خواص روغن و کره های حیوانی

اگر احیانا دچار مشکلات خونی مانند قند خون، فشار خون، چربی خون و این قبیل بیماریها هستید مصرف روغن و کره گاوی را به مقدار کم به شما توصیه میکنیم، مطمئن باشید ضرر نمیکنید زیرا علت اصلی این امراض مصرف ...

ادامه مطلب :

خواص روغن و کره های حیوانی

طب مزاجي يا طب مولكولي

گردآورى و تدوین از: مرحوم سیدعبدالله خلیلى
یكى از مهمترین علل مرگ و میر بیماران، خطاى پزشكان است كه از نقص معلوماتشان نشأت می گیردكه دلیل آن را باید دربرنامه هاى آموزشى دانشكد ه هاى پزشكی جستجو كرد.
ادامه مقاله :
طب مزاجي يا طب مولكولي
مطالب مرتبط:

تحقیق ها و پژوهشهایی در باره طب سنتی ایرانی اسلامی - مقالات

تغذیه صحیح اسلامی

مهمترین بحران زندگی اجتماعی انسان دردوره های مختلف تاریخ بشر، مسئله اخلاق ونحوه سلوک انسان درجامعه با هم نوعان خود بوده است.پیچیدگی دنیای امروز درابعاد مختلف زندگی باعث شده است که اخلاق درحرفه های مختلف بصورت جداگانه مطرح گردد. علت مطرح مباحث اخلاق پزشکی وتاکید براهمیت آن به این خاطر است که مسائل آن فراتر ازاخلاق عمومی است آنچه به عنوان اخلاق عمومی مطرح می شود نمی تواند جوابگوی نیازهای اخلاق درحرفه پزشکی باشد زیرا به هیچ فردی مسئولیتی به اهمیت مسئولیت پزشک واگذار نشده است. هیچ شخصی غیراز پزشک امین ناموس ونگهبان سلامت انسان نیست برای سالم نگه داشتن هر شئی یاهرمخلوقی باید شناخت کامل ازآن مخلوق داشته باشیم وآشنایی کامل با جغرافیای تن آن مخلوق داشته باشیم حال اگر این موجود مخلوقی باشد که خالق هستی در قرآن کریم درسوره تین پس ازچهار قسم اشاره به شایستگی آن کرده ومی فرماید:« لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم» وبا توجه به اینکه روح ونفس انسان اشرف ارواح ونفوس وبدن او اشرف ابدان وترکیب او محتوی برجمیع قوای عالم آفریده شده است لذا می توان نتیجه گرفت که انسان موجودی برتر ومقدس وازهمه والاترخلیفه الله است به حکم آیه ٣٠سوره بقره ونیز اینکه کل وجود او امانتی است ازخدا بنابراین همیشه بایستی درحرفه پزشکی چهار اصل کلی ذیل را که اسلام درباره ی انسان وزندگی او درنظر داشته است درتمامی امورپزشکی مد نظر داشته باشیم تاهنگام تصمیم گیری برای هرموجود انسانی، حتی فرد دیوانه راحت تر بتوانیم تصمیم صحیح اتخاذ نماییم.
ادامه مقاله: تغذیه صحیح اسلامی
تحقیق ها و پژوهشهایی در باره طب سنتی ایرانی اسلامی - مقالات

کاربردهای زالودرمانی

افرادیکه اقدام به زالودرمانی می کنند بایستی نسبت به انواع زالوها و نحوه استفاده از آنها و درشتی و ریزی و تعداد لازم برای هر بیماری، شناخت کافی داشته باشند و همچنین قبل از زالودرمانی در درمان بیماریهای متعدد که در اثر اخلاط مختلف ایجاد شده بمدت ١٥ روز با مصرف داروهای گیاهی ( منضج و مسهل ) بدن را از اخلاط فاسد پاکسازی نمایند و چون پس از انداختن زالو تا ٢٤ ساعت امکان خونریزی از محل وجود دارد لذا لازم است پانسمان و مراقبتهای لازم را برای جلوگیری از عفونی شدن زخم انجام گیرد البته نباید تصور شود که زالوها از درون خود بیماریهای را به انسان منتقل می کند زیرا سیستم ایمنی این مخلوق عجیب طوری طراحی شده که خود ویروس ها و میکروب ها را در درون خود نابود می سازد ولی ممکن است خود زالو یعنی روی زالو به علت محل زیست آن آلوده به انواع ویروسها و میکروبها باشد که خود اقدامات خاص خود را می طلبد
ادامه مطلب: کاربردهای زالودرمانی

رواج مجدد زالودرمانی

با کاهش زالو و پیشرفت وسایل و مهارت تشخیص بیماریها بعد از سال ١٨٥٠ محبوبیت زالودرمانی کاهش یافت تا اینکه در سال ١٨٨٤ کشف شد که خون در روده زالو منعقد نمی شود و جداسازی آنزیم ضدانعقاد هیرودین ازغدد حلقی زالو توسط مارکواردت در سالهای ١٩٥٠، اهمیت پزشکی زالو را ثابت کرد و زالودرمانی درسال ١٩٨٠ دوباره رواج یافت.
لذا پس از رکودی چند در استفاده از زالو درمانی ، روش جدید در میکرو سارجری با زالو شروع شد. هنگامیکه احتقان سیاهرگی بعد از جراحی پیوند اعضاء ایجاد گشت از زالو برای از بین بردن احتقان سیاهرگی پس از جراحی پیوند اعضاء استفاده شد به علاوه با تسکین بیماریهای زیادی مانند آنژین صدری، سکته، تورم غدد سینه، اسپاسم، آبسه، لوزه ها، فلبیت، روماتیسم، ترمبوز، جوشها، تورم بیضه ها ، گرفتگی سیاهرگی، صدای گوش و... توسط زالو باعث شد که سازمان غذا و داروی آمریکا در ٢٤ ژوئن ٢٠٠٤ استفاده از زالو را برای مقاصد پزشکی قانونی اعلام کرد.
متاسفانه در کشور ما ایران با اینکه سابقه طولانی و تجربه بسیار زیادی در زمینه زالو درمانی وجود دارد ولی عدم اطلاع پزشکان ما از این ابزاردرمانی بسیارمهم، موثر، ارزان و بدون عارضه سبب شده است که بیماران از این روش درمانی خوب محروم باشند.
منبع :رواج مجدد زالودرمانی طب ایرانیان

حکما و دانشمندان طب سنتی و اسلامی ایران

حکما و دانشمندان بسیاری از طب سنتی و اسلامی ایران موجب ارتقای طب در جهان شده اند از آن جمله می توان به حکمای زیر اشاره کرد:

ابن سینای حکیم

محمد بن زکریای رازی

حکیم محمد اعظم

سید اسماعیل جرجانی

حکیم محمد مومن حسینی

ابوالقاسم خلف بن عباس زهراوی

موفق الدین ابومنصور علی الهروی

ابوجعفر احمد بن ابراهیم بن ابی خالد بن الجزار
منبع : سایت طب ایرانیان ؛ طب سنتی اسلامی ایرانی

سکنجبین ( سرکه + انگبین)

- سکنجبین ( سرکه + انگبین) یعنی ترکیب سرکه طبیعی با عسل. که در روایات حضرت رسول این سرکه را خورشت پیامبرانتوصیف نموده اند. که در آن شفای بیماران می باشد.
- بعدا این سرکه تقلب شده و ترکیب سرکه طبیعی با شیره خرما یا انگور را بخورد مردم دادند بجای سکنجبین.
- در قرن اخیر سرکه را با شکر ترکیب دادند که نه خاصیت درمانی دارد و نه خاصیت غذائی مورد دوم.
- هم اکنون ترکیب یک ماده سمی شیمیائی را بنام سرکه سفید با شکر ترکیب کرده و بنام سکنجبین به خورد مردم می دهیم.برای سلامتی یک ترکیب سمی می باشد.
- در طب سنتی بیش از 1261 نوع سرکنجبین طبیعی وجود دارد.
منبع: طب ایرانیان

کتابسالنامه بهداشت رضوی

کتابسالنامه بهداشت رضوی
نویسنده : امیر حسین آریا
اولین سررسید تخصصی تغذیه و بهداشت اسلامی ایرانی با تکیه بر طب سنتی
قیمت 5000 تومان
مرکز پخش : 05117294936

طب سنتی ایرانی اسلامی

بسم الله الرحمن الرحیم
وبلاگی درباره طب سنتی ایرانی اسلامی